COTE D'IVOIRE TELECOM

La Tête de Salomé, une belle histoire, adaptée et mise en scène par Marie-José Hourantier, n'est plus à présenter. On se souvient que cette pièce à succès était au centre de la dernière édition du Festival Arkadi. Les principaux personnages sont demeurés les mêmes: Wendyam et Pooty. Ils ont, comme ils savent si bien le faire, communiqué des messages forts aux clients.

Et, c'est tout naturellement qu'ils se sont dits satisfaits à la fin du spectacle. Ils ont, longuement, applaudi les acteurs, avant de passer au cocktail.

"Le spectacle était fabuleux, impressionnant. On a été vraiment émerveillés. Les acteurs ont bien joué. Et c'était très bon", a confié Manga Bonaventure de Capital Voyage.

"J'ai déjà vu la pièce par deux fois. Mais, c'était au centre culturel de Treichville. Il y a des choses que je n'avais pas comprises la première fois dans la pièce et que j'ai décelées aujourd'hui. Donc c'est une pièce qu'il faut revoir deux ou trois fois. Au fur et à mesure, on y découvre des messages puissants. Ce qui est très important. Donc, je suis pour une nouvelle représentation à la rentrée", a ajouté pour sa part une cliente, qui a préféré garder l'anonymat.

La Tête de Salomé est inspiré du mythe biblique de Salomé et du Prophète Jean Le Baptiste. Salomé demande la tête de Jean Le Baptiste, lors d'une cérémonie. Jean Le Baptiste est détenteur du verbe. Car, c'est bien lui qui prêche dans le désert et annonce la venue du Messie. Dans la même ville, le roi Hérode, prend pour épouse Hérodiade, la femme de son frère défunt. Ce qui est condamné par le prophète Iokanaan. Hérodiade, de son côté, n'apprécie pas les condamnations de Iokanaan. Elle profite, alors, de l'anniversaire de Hérode pour réclamer la tête de Jean Le Baptiste sur un plateau, avec l'appui de la danse présentée par sa fille, Salomé. Certainement fasciné par les déhanchements de Salomé, Hérode accorde la tête de Jean Le Baptiste à Hérodiade. Il est, alors, décapité.

Dans l'évangile, Salomé apparaît très jouissive, symbolisant le démon... Mais à travers la décapitation de Jean, c'est un passage qu'elle obtient. En fait, la tête de Jean qui est dans sa main symbolise l'être entier. Car un corps sans tête, qui est le verbe, ne représente rien. En prenant possession de cette tête, Salomé se purifie par une sorte de lumière, de salut, qui rentre en elle. Ceci pour faire un clin d'œil entre Judas et Jésus. Pour que la prophétie sur Jésus s'accomplisse, il a fallu la présence de Juda. C'est aussi le cas de Jean Le Baptiste qui savait qu'il serait décapité mais cela devrait passer par Salomé. Cette pièce a été créée dans le cadre du Festival Arkadi dont le thème était "d'Ombre et de Lumière». Nous avons Salomé qui est ténébreuse, méchante, maléfique, qui parvient tout de même à la lumière en obtenant la tête de Jean. C'est dire que de l'ombre, l'homme peut passer à la lumière pour se réaliser.